在紀(jì)念館中有一種類(lèi)型叫做人物紀(jì)念館,其主要的作用是對(duì)人物主體的表達(dá),對(duì)人物精神的弘揚(yáng)?v觀傳統(tǒng)的人物紀(jì)念館都是比較枯燥乏味的,圖文因素占主要原因,圖片因素一般都是將歷史的老照片進(jìn)行堆砌,而文字因素則是文字史料字?jǐn)?shù)過(guò)多,讓參觀者缺乏閱讀興趣。
現(xiàn)代的人物紀(jì)念館都是往互動(dòng)性和創(chuàng)新性?xún)蓚(gè)方面進(jìn)行發(fā)展的,由圖文展示這種被動(dòng)的參觀聆聽(tīng)模式向著多媒體展示這種參與度和感悟度比較高的主動(dòng)聆聽(tīng)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,整個(gè)人物紀(jì)念館設(shè)計(jì)方案把參觀人物紀(jì)念館當(dāng)做故事去聆聽(tīng),當(dāng)做游戲去參與,當(dāng)做活動(dòng)去參加來(lái)設(shè)計(jì),未來(lái)人物紀(jì)念館將擁有更為強(qiáng)大的生命力與時(shí)俱進(jìn),抓住五個(gè)趨勢(shì)去創(chuàng)新。 一、擺脫人物臉譜式展覽,提煉個(gè)性人物定位 人物臉譜式展覽即對(duì)人物的生平事跡沒(méi)有進(jìn)行全面深入的了解從而進(jìn)行展覽,最終導(dǎo)致的后果就是其出現(xiàn)的人物主次不分,重點(diǎn)不明。在此需要深度調(diào)查研究人物生平,對(duì)人物的定位進(jìn)行提煉,將個(gè)性鮮明的人物形象突出。人物紀(jì)念館設(shè)計(jì)方案具體實(shí)際應(yīng)用的例子,對(duì)人物歌功頌德式展覽不要過(guò)于偏重,將其簡(jiǎn)單化,通過(guò)融入人物跌宕起伏的一生這種全方位、多細(xì)節(jié)的角度傳達(dá)出人物精神信仰。 訴說(shuō)一個(gè)故事如果過(guò)于歲月靜好,幸福美滿(mǎn),則無(wú)法讓聆聽(tīng)者感受到整個(gè)故事的美好。作為一個(gè)人物的紀(jì)念館也是一樣的,展現(xiàn)的人物事跡從出生到去世過(guò)于平鋪直敘,就無(wú)法烘托出人物的精神層次,人物的偉大思想之所以讓人們奉為精神信念,在于其個(gè)性飽滿(mǎn)的人物形象,要從側(cè)面抑揚(yáng)頓挫表現(xiàn)人物事跡,讓人物的個(gè)性風(fēng)采展現(xiàn)從而塑造獨(dú)特人格魅力。
在傳統(tǒng)記敘文中,有一種敘事手法叫做第一人稱(chēng)敘事可以拉近作者與讀者之間的距離。其實(shí)這種手法,人物紀(jì)念館設(shè)計(jì)方案未來(lái)發(fā)展趨勢(shì) 中也是提到過(guò)的,第一人稱(chēng)敘事有效消除歷史人物與參觀者的距離,讓參觀者與歷史人物之間構(gòu)建時(shí)間與空間架構(gòu),進(jìn)行超時(shí)空對(duì)話(huà),從而體味人物內(nèi)心所想所感。 想要烘托出整個(gè)人物紀(jì)念館中的壞境氛圍,可以從語(yǔ)境與情景相互融合當(dāng)中去考慮。在人物紀(jì)念館的選址上,可以使用原有的建筑,在原有建筑基礎(chǔ)上建造紀(jì)念館,借助其歷史感和沉重感,塑造人物形象。
傳統(tǒng)的人物紀(jì)念館,在人物紀(jì)念館設(shè)計(jì)方案中采取的是流水賬這種敘事模式,感覺(jué)整個(gè)展館沒(méi)有重點(diǎn)可尋,讓參觀者感覺(jué)特別迷茫。最好的做法就是詳略得當(dāng),突出重點(diǎn),設(shè)置亮點(diǎn)經(jīng)歷,讓參觀者的體驗(yàn)感增強(qiáng)。人物紀(jì)念館設(shè)計(jì)方案緊跟未來(lái)發(fā)展五個(gè)趨勢(shì) | 創(chuàng)新如此簡(jiǎn)單
二、抑揚(yáng)頓挫表現(xiàn)人物事跡,塑造獨(dú)特人格魅力
三、構(gòu)建時(shí)間與空間架構(gòu),體味人物內(nèi)心感想
四、利用原有建筑物,讓語(yǔ)境與情景呼應(yīng)
五、避免流水賬敘事,詳略得當(dāng)提高感染力
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